吃了八颗枣 会上做检讨

　　坐落于河南巩义的康百万庄园南大院，是当年中国人民解放军第二野战军女子大学总校所在地。

　　二野女大是在1949年2月，为适应我军进入解放战争战略反攻阶段的形势，为建设新中国培养女干部而成立的。刘伯承司令员亲任校长和政委，全校九千余人，设四个分校，总校设在康百万庄园南大院。时值“打过长江去，解放全中国”的关键时期，女大学员在战争环境中学习，严格按照革命化、军事化的要求自觉规范自己。

　　一次，几位学员听到驻地乡亲们说“女大的学员，大多是解放军的干部家属，但她们完全不同于国民党军的官太太。”一语更加警醒了整个女大学员。她们于自警中，注重保持革命战士的严正姿态，着装上英姿威武，上操时斗志昂扬，助农时吃苦耐劳，生活上艰苦朴素。注重革命战士的严格纪律，要求孕妇、产妇学员不得随意到老乡家串门，尊重当地百姓的民俗，不准接受群众送的红杏之类孕妇喜好之食，平时洗衣、洗头，也不准随意摘打百姓树上的皂角。注重妻子的红色内助风范，“你们在前线打老蒋，我们在后方学本领，咱们比一比呀看一看，看谁的名字在最前面……”以此激励在二野各级指挥岗位上的丈夫英勇杀敌，浴血奋战。女大学员开展政治关心、思想互助活动，谁的丈夫受伤了，互为安慰，谁的丈夫牺牲了，互为激励，从悲痛中站起，把革命进行到底。课余，还为老人看病，为小孩理发，帮群众学文化，节假日搞联欢。就这样，她们把干部家属纪律严明、作风优良的形象，展示在解放区人民的面前。

　　1949年收枣季节，学员段英珍应当地一女童之邀，被带去上树摘枣。经不住女童三让五让，段英珍在树上连吃了八颗枣。收工回来，一想到群众纪律，她马上找区队长承认错误，在班务会上做了检讨。几天后，段英珍随区队长下乡检查助农工作，每到一家，老乡都捧枣挚让，她和区队长一一笑拒。到最后一家时，房东大娘硬拽住她们的手，把红枣装满衣袋。回驻地后，两人把枣掏出来，借秤一称，一斤半。于是，她们按市价，用当时中原解放区使用的“中州币”，连夜把钱送给房东大娘。

　　在女大，学员人人自力更生，不麻烦老乡一分。住，自己收拾群众腾出的空屋、窑洞;吃水，自己挑;用火，自己拉煤;吃菜，自己开荒种地;改善生活，自己生豆芽、磨豆腐。

　　女大学员积极学习文化知识，院坝、树下、庙宇、祠堂，是教室;锅底灰等原料涂在墙上或木板上制成黑板，白粉土制成粉笔;膝盖是课桌，土坯、石头是板凳;小木棍为笔，沙土为纸。她们从一个字一个字认起、学起、写起，结合个人实际给前线丈夫写信，还有的写日记、写稿件，再学数学、学地理、学历史……在拓展文化知识的同时，她们进一步学习马列主义的书籍，学习党中央的文件，夯实政治理论基础。学员们自创了“听、说、想、写、记”五字苦学法，强调“集中精力注意听，讨论会上多发言，我用脑子想一想，写下东西记得清”。

　　学员们用学到的文化，结合工作学习，自创自演了大量歌曲。“自从来了共产党，妇女才得解放”，一首《妇女解放歌》，唱出了学员政治觉悟的提高;《支前歌》《缝衣歌》伴着她们在夜阑寒灯中做支前军装;《纺线歌》中“棉花线来长又长，当太太的思想要反对”，唱出了她们作为革命干部家属的追求;《模范歌》《立功歌》高扬着她们努力学习和生产，争当模范的奋斗精神;《团结歌》《遵纪歌》《反不良倾向歌》展示着她们高度的自我革命觉悟;《前进儿童》《小民兵》高扬着她们对革命后代的引导和希望……

　　女学员们在战争环境下学习，白天的前方来信中弥漫着硝烟，夜里梦中时闻四周的冷枪，各种考验随时随地而来。一天，三分校二大队四中队一个学员，接到一位农民带来的口信，说孝义火车站有个老乡等她见面。见面后，她大吃一惊，原来是她在前线的丈夫。丈夫此刻身穿大褂，头戴礼帽。丈夫说，在前方打仗时害了病，部队出发时掉队了，不知部队到哪儿了，想乘此机带上她和孩子回老家。女学员一听，心里有了底，断定丈夫是开小差。于是，她把他引回驻地，给丈夫做思想工作后，向校领导作了汇报。丈夫表示在妻子的教导下，重返前线，革命到底。一段佳话，一场考验。年轻的女学员就这样时时在人生关键处，考验着、锤炼着初心。

　　“公元一九四九年，季春二野女大建。一为培养女干部，二为进军大西南……”1950年初，二野女大遵照刘、邓首长指示，全部进发大西南。虽然二野女大的妇女干部、家属在女大仅仅集中进行了为期一年多的学习生活，但学员们终身难忘。她们带着执着与初心奔赴西南，继续保持优良作风，在各条战线上，为新中国的建设事业贡献了自己的力量。(杨西景 金鑫)