不矜细行 终累大德

　　“不矜细行，终累大德”典出先秦时期的《尚书·周书·旅獒》。书中记载，周武王灭商后，安定天下，声威显赫，四方进贡。有西蕃进贡名犬一只，高大威猛，还能晓解人意。召公担心周武王玩物丧志，劝他继续修德慎行，以尽安定国家和保护人民的责任，便写了《旅獒》一文进行劝谏：“不矜细行，终累大德;为山九仞，功亏一篑。”周武王听从了召公的劝告，改弦更张，守住了江山社稷。

　　靡不有初，鲜克有终，小事小节更应关注。习近平总书记在《之江新语》中谈道：“小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。”所谓“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人;却是平流无石处，时时闻说有沉沦”，信仰的松动、纪律的“破窗”，常在不知不觉间，如“温水煮青蛙”般丧失了警醒和斗志。纵览近年来查处的“老虎”“苍蝇”，之所以一步步滑入深渊，都是从一次别有用心的宴请、一份精心设计的礼品、一笔数额不大的礼金、一个随手可批的条子开始，从“礼轻情意重”的自我安慰、掩耳盗铃到心如欲壑、后土难填的一发不可收拾，最终铸成大错、追悔莫及。绳在细处断，冰在薄处裂，党员干部必须时刻保持防微杜渐的思想警醒，做到慎初慎微慎独，否则“癣疥之疾”也会裂变成“心腹大患”。

　　如何守小节、保大节，历来备受关注。《资治通鉴·唐纪五十》，陆贽素以“慎初守廉，刚直不阿”闻名，唐德宗劝他“卿清慎太过，诸道馈遗，一皆拒绝，恐事情不通”，并说“如鞭靴之类，受亦无伤”。唐德宗的意思很明显，小节不累大德，小贪微腐一下无伤大雅。但陆贽却不这么认为，说“监临受贿，盈尺有刑，至于士吏之微，尚当严禁，矧居风化之首，反可通行!贿道一开，辗转滋甚，鞭靴不已，必及金玉。”这就像涓涓细流不加以阻止，就会使溪沟山壑洪水泛滥，酿成灾祸。“患常生于忽微”，从量变到质变，只一步之遥;从功臣到罪人，仅一念之差;小节失守，大节难保。从古至今，概莫如此。

　　患生于所忽，祸起于细微。罗曼·罗兰说过：“我们要征服的不是高山，而是我们自己。”对党员干部来说，弘扬正气需要抓常、抓细、抓长，做到“大节不可失，小节不可纵”，这样就能不被蝇头小利所惑，不至正气名节不保，始终保持共产党人的初心本色。